Провінційне містечко (а за офіційним статусом - село), яким було Кам'янське до революції, не часто балували своєю увагою заїжджі театральні трупи. Влітку 1913 Кам'янське відвідала популярна в провінції українська трупа Павла Васильовича Прохоровича. 15 і 16 червня в приміщенні народної аудиторії актори ставили класичні твори української драматургії «Запорожця за Дунаєм» та «Наталка Полтавка». Ці уявлення завжди мали успіх. В ту пору, коли не існувало ще ні радіо, ні телебачення, театр разом з кіно залишався чи не єдиним масовим художнім видовищем. І оскільки професійної (у сучасному розумінні) трупи в Кам'янському не було, цей пробіл довгий час заповнювали любителі-кам'янчани, які мали бажання і вміння виступати на театральній сцені. Згадаймо деякі постановки українського аматорського гуртка.
Павло Васильович Прохорович
Український театр в Кам'янському мав колосальний успіх у глядача. «Місцеві любителі малоросійського мистецтва, - писав один з їхніх прихильників навесні 1915 року, - вже зарекомендували себе як хороші сценічні виконавці, які серйозно ставляться до театрального мистецтва ... Адже не так легко при тих обмежених бутафорських, декоративних та інших засобах, які повинні тут аматори, провести більш-менш у відповідність до вимог мистецтва постановки спектаклю ».
Чим же приваблював глядача український театр? До речі, добрий знавець тодішньої провінційної сцени Юрій Смолич так зіставляв український театр тих часів з сучасним йому психологічним європейським:
«Він йшов ніби зовсім іншими шляхами, - ділився враженнями юності письменник, - і в сюжетах п'єс, і в трактуванні людських образів, і в манері акторського виконання, і у всіх аксесуарах. Був він дуже «театральний» театро спрямований на масове сприйняття, а не на камерність ... ». Така оцінка, напевно, буде повністю відповідати і напряму, якого дотримувалася аматорська трупа, що діяла в Кам'янському. Сільську публіку заворожував сюжетний сентимент п'єс, етнографічна барвистість пісень, танців, одягу, елементів побуту, без чого не можна уявити собі тодішній репертуар українського театру.
- Здружилися нас любов до української пісні, - згадувала багато років Надія Гаврилівна Алімова, яка разом зі старшою сестрою Оленою була учасницею тих перших українських вистав у Кам'янському. - На пісню сходилися сусіди, і тоді чудові українські пісні виливалися і на вулицю ... Так поступово склалася група однодумців, любителів співу. Робочий механічного цеху Олексій Іванович Ястребцов з дружиною Анастасією Степанівною, Лопаетецкіе - Наполеон Йосипович і дружина Єфросинія Іллівна, подружжя Лобко з дітьми, Алімов - Гаврило Васильович і Тетяна Пилипівна, Кожушко з двома синами, подружжя Потоцьких, троє братів Щепакін створили ядро самодіяльної української трупи.
Почали любителі з хорових народних пісень. Відчувши сили, перейшли до постановки популярних драматичних творів, де було багато пісень і танців. Голоси виконавці мали прекрасні, вистачало і ентузіазму. Хоча професійного режисера не мали, з постановкою спектаклів успішно впоралися свої ж аматори - Ястребцов і Лопатецька. В умовах, коли царський режим не дозволяв в Кам'янському діяльності навіть невинної «Просвіти», українські вистави залишалися єдиним проявом національного життя. Так спектаклі мали великий успіх у глядача. Єлизавета Сергіївна Лобко згадувала гарячий прийом вистави «Назар Стодоля», Надія Гаврилівна Алімова з сестрою Оленою Гаврилівні - про успіхи вистави «Ой не ходи, Грицю», в яких вони брали участь. З успіхом ставили «Циганку Азу», «Наталку Полтавку», п'єси Карпенка-Карого.
Кам'янчани полюбили свій театр. Деякі уявлення доводилося робити платними, щоб придбати костюми, виготовити декорації. Займалися благодійністю: допомагали сім'ям солдатів першої світової війни, бідним односельчанам. Часом на волах їздили з виставами в сусідні села. Завдяки засновникам драматичної трупи Сергію Матвійовичу Лобко та Петру Федоровичу Щепакіну в Кам'янському задзвеніли бандури. Пізніше, під керівництвом Михайла Сергійовича Лобко, який хлопчиком разом з батьком вперше вийшов на сцену у виставі «Суєта», капела стала заслуженою капелою бандуристів України, а її керівник - заслуженим артистом республіки. Сергій Гаврилович Алімов проявив себе талановитим режисером самодіяльності спектаклів, активним учасником і організатором художньої самодіяльності. У народному театрі металургів активно виступали три покоління Лопатецька на чолі з Наполеоном Йосиповичем. Таким потужним був поштовх, даний любителями на самому початку XX століття.
Знову повернемося до репертуару 1910-х років. Які ж уявлення пропонували кам'янчанам любителі? У 1913 році великим успіхом користувалася п'єса Людмили Старицької-Черняхівської «Гетьман Дорошенко». Довгий час цю п'єсу вважали націоналістичною (після того як учасника судили 1930 неправедним судом у справі «Спілки визволення України»), але недавно «Гетьмана Дорошенка» перевидали в Києві, і ми побачили, яке це величне, шекспірівського розмаху твір. З цікавістю йшов глядач 1913 і на «Гайдамака Гаркуша».
У цій п'єсі розповідалося про якийсь українському Робін Гуда або Рі-Нальдо Рінальдіні - шляхетного розбійника. Семен Гаркуша - історична особистість, ватажок селянського руху на Україні в другій половині XVIII століття. У дитинстві він відчув голод, нестатки, поміщицький свавілля. Тому ще дитиною разом з чумаками покинув будинок і мандрував по Україні. У 1756 році з'явився він на Запорізькій Січі. Брав участь у російсько-турецькій війні, був поранений Хаджибеєм. Після одужання очолив загін з селян-кріпаків і став нападати на багаті українські хутори. Не раз заарештовували його, і він завжди тікав. У 1784 році його схопили втретє і послали на довічні каторжні роботи в Херсон, де він, напевно, і загинув. В Україні про гайдамаків Гаркуші було складено чимало переказів і легенд, в яких він зображувався захисником простого народу, винахідливим і відважним месником. Багато письменників зверталися до його образу, починаючи з українського і російського письменника Василя Наріжного, попередника Гоголя.
А в 1915 році кам'янчани дивилися «Чарівний шлях» Третьякова і «Борців за мрії» Тогобочного. Ці забуті нині автори мали значний успіх у сучасників. У наступному, 1916 році на місцевій сцені йшли «Помста жидівки» Козич-Уманської, «Хмара» Суходольського, «Крадена воля» Третьякова, «Єврейка-вихрестка» Тогобочного.
У квітні 1915 року в приміщенні заводської аудиторії любителі поставили добре відому і сучасному глядачеві драму М. Старицького «Ой не ходи, Грицю, та на вечорниці». У цій виставі вперше виступила в головній ролі Марусі обдарована співачка Марія Трохимівна Горошко, наділена, крім гарного голосу (мецо-сопрано), ще й музичним і драматичним талантом. За оцінкою сучасників вона «дала типову Марусю: горду, пристрасно люблячу, наївну і правдиву».
Іван Андрійович Щеголев (літературний псевдонім Іван Тогобочного, 1862 - 1933) - український драматург, мелодрами якого мали успіх у Кам'янському на початку XX ст. Працював на залізницях, зокрема, на Катерининській. Як учасник аматорських вистав виступав у Кременчуці, Харкові, Катеринославі. Помер в Ірпені під Києвом.
Провінційна публіка в ті часи ходила в театр «у піднесеному і урочистому душевному стані - як до церкви», втім, так і називаючи тоді театр - «храмом мистецтва». Дебют М.Т. Горошко справив на глядачів гарне враження: «Гнучка, жива, вразлива, вона володіє чудовою красномовною мімікою і соковитим, свіжим голосом з прекрасною вібрацією у високих нотах. У тій грі чулося чимало недоговореного ... »Партнерами М.Т. Горошко виступили аматори Кожушко (Гриша) і Ястребцов (Хома) та інші. У виставі був задіяний хор, правда, з недостатньою кількістю тенорів. В цілому спектакль пройшов вдало і численна публіка наповнили аудиторію, залишилася задоволена, довго і гаряче аплодуючи мистецтву аматорів.
Ще одна п'єса Старицького - «Невольник» - йшла на Кам'янській сцені в січні 1916 року. З цією постановкою пов'язано кілька цікавих курйозів. Згадуваний любитель Кожушко непогано впорався з дорученою йому складною роллю. Але от у другому акті він, як запорожець, відправляється у військовий похід ... без рушниці. Така зворушлива сцена і раптом такий пасаж: їде козак на війну, а зброя залишає вдома. А сталося так тому, що гвинтівка системи «Бердан», якою хотіли в останній момент обдарувати актора, звичайно ж в руках козака була недоречною ...
Не обійшлося без промаху і в четвертому акті, де одна деталь звела нанівець всю сцену. Уявіть собі таку гнітючу картину. В'язниця. Козаки, виснажені неволею, закуті в кайдани, тужать в кам'яному мішку. З-за лаштунків з'являється їхній товариш, такий же запорожець, як і вони, відчайдушний боєць, син своєї епохи, але .... в підтяжках. Козак вийшов, таким чином, модернізований. І на сцені він весь час намагався стояти так, щоб усі бачили його і його підтяжки. Тож, як бачимо, були серед молодих кам'янчан любителі похвалитися підтяжками ще в 1916 році. А ми думали це витівка моди нашого часу ...
Незмінною популярністю на Кам'янській аматорській сцені користувалися і вистави за творами Миколи Гоголя. 24 травня 1915 в заводській аудиторії з успіхом пройшла комедія «Сорочинський ярмарок», в основу якої було покладено знаменитий твір Гоголя. Постановку здійснив режисер українського аматорського гуртка Ястребцов, ролі виконували Щепакін, Потоцький, Чернявська, Лопатецька, подружжя Кожушко, подружжя Ястребцова. Прибуток від вистави пішла на користь сімей кам'янчан, які воювали на фронтах першої світової війни.
Ще однією спробою звернутися до творчості Гоголя була поставлена в лютому 1916 трьохактна п'єса «Майська ніч» маловідомого драматурга Устенко-Гармаша. Автор запозичив сюжет п'єси з однойменного твору Гоголя. Однак переробка повісті була невдалою, через що і уявлення значного успіху не мало.
Говорячи про театр, важко утриматися від того, щоб не представити і Каменського глядача тієї пори. Напевно, представляє інтерес ця замальовка з натури, датована 1912 роком:
«Візьміть Народну аудиторію. Спорудження хороше, обладнання сцени непогане, є і читальня, і чайна, і оркестр грає. Одним словом, все є, а, сказати відверто, зайдеш і замість задоволення нерви попсуєш. Почнемо з того, що багато займають чужі місця, через що під час самого подання публіка піднімає шум. Акустичні умови і так неважливі, а тут ще на додаток різні розмови, хихикання і навіть біганина хлопчиків. Звичайно, ви нічого не чуєте, хвилюєтеся. Нарешті антракт. Ну, штовханина і метушня - це вже скрізь буває, але, звичайно, в менших розмірах: у нас вони особливі. Заходьте в чайну, вона ж і кімната для куріння. Тут теж перед вашими очима постає картинка не дуже весела. Рой хлопчаків з сигаретами в зубах стоять, сидять - іноді навіть на столах, - штовхаються, лаються. Ну, ось вам і задоволення ... »
Можливо, автор трохи і згустив фарби, але в цілому атмосферу часу передано досить соковито.
Це тільки здається, що аматорські вистави - справжня насолода для любителів. Насправді це - нелегка праця. Недарма в листуванні Лесі Українки зустрічаємо таке визнання: «Адже це відомо, що гірше каторги немає, як пристрій всяких вистав ...»
Театр в сьогоднішньому Дніпродзержинську - колишня народна аудиторія.
З книги краєзнавчих нарисів Миколи Чабана "Подорож по старому Кам'янському". ІМА-прес Дніпропетровськ. 2004 р. Стор. 24-28.